Beschreibung
Die Kirche San Michele degli Scalzi steht im Osten von Pisa, nahe am Arno: ein romanischer Bau mit Marmorfassade, einem Glockenturm, der stärker schief steht als der des Doms, und einem Innenraum, der sich ebenfalls neigt.
Der Name geht auf die Mönche von Santa Maria di Pulsano auf dem Gargano zurück, denen das Kloster 1178 übertragen wurde. Man nannte sie „die Barfüßigen". Der Boden, früher halb sumpfig, ist nachgiebig, und deshalb neigt sich hier alles.
Die unvollendete Fassade ist mit Marmor aus den Steinbrüchen von San Giuliano verkleidet und hat fünf Blendarkaden auf Säulen, Rundfenster und Rauten. Über dem Hauptportal sitzt der segnende Christus von 1203-1204, frontal und feierlich, ganz im byzantinischen Geschmack. Es ist eine Kopie: Das Original ist im Museo di San Matteo.
Der Glockenturm neigt sich um fünf Grad zum Arno, mehr als der Schiefe Turm. Er ist mit islamischen Keramikschalen aus dem 12. Jahrhundert geschmückt, ebenfalls Kopien. Die drei Glocken läuten, ohne sich zu bewegen, mit einem elektrischen Klöppel, damit das Bauwerk nicht belastet wird.
Innen gibt es drei Schiffe mit acht Jochen, Säulen mit romanischen oder wiederverwendeten Kapitellen und ein hölzernes Dachwerk. Nicht verpassen: das bemalte Kruzifix auf Holz, in Tempera und Gold, aus dem 13. Jahrhundert, und die Reste eines Freskos aus dem 14. Jahrhundert mit dem heiligen Onuphrius, der heiligen Helena und einem Mönchsbischof.
Im 18. Jahrhundert wurde die Kirche mit Stuck und Dekor überladen. Anfang des 20. Jahrhunderts entfernte eine Restaurierung beides, um das romanische Aussehen wiederherzustellen. Dann kam der Krieg: Bomben zerstörten das gesamte rechte Seitenschiff, und das Hochwasser von 1949 richtete weiteren Schaden an.
Die rechte Wand besteht heute aus Stahlbeton, mit einem inneren Gerüst aus demselben Material, das man zwischen den Ziegeln sofort erkennt. Zwischen 1928 und 1952 war der Platz vor der Kirche die Endhaltestelle einer Straßenbahn.
Seit Jahrhunderten ist die Kirche außerdem mit der Verehrung des heiligen Ubaldus verbunden, des Bischofs und Schutzpatrons von Gubbio. An ihn wenden sich die Gläubigen, um vom Bösen und von seelischen Leiden befreit zu werden.
Der Name geht auf die Mönche von Santa Maria di Pulsano auf dem Gargano zurück, denen das Kloster 1178 übertragen wurde. Man nannte sie „die Barfüßigen". Der Boden, früher halb sumpfig, ist nachgiebig, und deshalb neigt sich hier alles.
Die unvollendete Fassade ist mit Marmor aus den Steinbrüchen von San Giuliano verkleidet und hat fünf Blendarkaden auf Säulen, Rundfenster und Rauten. Über dem Hauptportal sitzt der segnende Christus von 1203-1204, frontal und feierlich, ganz im byzantinischen Geschmack. Es ist eine Kopie: Das Original ist im Museo di San Matteo.
Der Glockenturm neigt sich um fünf Grad zum Arno, mehr als der Schiefe Turm. Er ist mit islamischen Keramikschalen aus dem 12. Jahrhundert geschmückt, ebenfalls Kopien. Die drei Glocken läuten, ohne sich zu bewegen, mit einem elektrischen Klöppel, damit das Bauwerk nicht belastet wird.
Innen gibt es drei Schiffe mit acht Jochen, Säulen mit romanischen oder wiederverwendeten Kapitellen und ein hölzernes Dachwerk. Nicht verpassen: das bemalte Kruzifix auf Holz, in Tempera und Gold, aus dem 13. Jahrhundert, und die Reste eines Freskos aus dem 14. Jahrhundert mit dem heiligen Onuphrius, der heiligen Helena und einem Mönchsbischof.
Im 18. Jahrhundert wurde die Kirche mit Stuck und Dekor überladen. Anfang des 20. Jahrhunderts entfernte eine Restaurierung beides, um das romanische Aussehen wiederherzustellen. Dann kam der Krieg: Bomben zerstörten das gesamte rechte Seitenschiff, und das Hochwasser von 1949 richtete weiteren Schaden an.
Die rechte Wand besteht heute aus Stahlbeton, mit einem inneren Gerüst aus demselben Material, das man zwischen den Ziegeln sofort erkennt. Zwischen 1928 und 1952 war der Platz vor der Kirche die Endhaltestelle einer Straßenbahn.
Seit Jahrhunderten ist die Kirche außerdem mit der Verehrung des heiligen Ubaldus verbunden, des Bischofs und Schutzpatrons von Gubbio. An ihn wenden sich die Gläubigen, um vom Bösen und von seelischen Leiden befreit zu werden.